Интихоби системаи парикҳои гуногун ва топерҳоро, ки Ouxun Hair дар мағоза дорад, омӯзед
Системаи ивазкунандаи мӯйи занон, ки аксар вақт парик ё мӯй номида мешавад, як роҳи ҳалли ғайриҷарроҳӣ барои афроде мебошад, ки мӯйи сар ё борикшавии мӯйро аз сар мегузаронанд.Ин системаҳо тарҳрезӣ шудаанд, ки ба мӯи табиӣ шабоҳат доранд ва имконотро барои сабкҳо, рангҳо ва дарозии гуногун фароҳам меоранд.Онҳоро метавон бо истифода аз усулҳои гуногун, аз қабили часпак, лента ё буридан замима кард ва нигоҳубини мунтазамро талаб мекунад.Системаҳои ивазкунии мӯйҳо роҳи ҳалли муваққатии талафоти мӯй, баланд бардоштани эътимод ва худбаҳодиҳии мӯйро пешниҳод мекунанд, аммо онҳо доимӣ нестанд.Мутобиқсозӣ ва сифат метавонад ба хароҷот таъсир расонад.Машварат бо сартарош ё мутахассиси ивазкунандаи мӯй барои ёфтани роҳи дуруст муҳим аст.
Ouxun Hair, як корхонаи барҷастаи мӯй барои занон дар Гуанчжоуи Чин, интихоби васеи мӯйҳои яклухтро барои занон пешниҳод мекунад.Ин мӯйҳо барои рафъи дараҷаҳои гуногуни талафоти мӯй мутобиқ карда шудаанд.Бо таҷрибаи зиёда аз даҳсола дар соҳаи ивазкунии мӯй, мо эҳтиёҷоти яклухтфурӯшон ва чаканафурӯшонро дарк мекунем.Уҳдадории мо ба аълосифат хидматҳо ва маҳсулоти олиро кафолат медиҳад.
Маҷмӯи васеи мо парикҳои мӯд, парикҳои яҳудӣ, парикҳои тиббӣ, мӯи клипҳои занона ё бофташуда, системаҳои ҳамгироии мӯй, васеъ кардани мӯй ва ғайраро дар бар мегирад.Новобаста аз сатҳи талафоти мӯйҳои муштарии шумо, онҳо метавонанд бо мо мӯйҳои идеалии яклухтии худро пайдо кунанд!
Топперҳои мӯй: Топперҳои мӯи мо дар тарҳҳо, андозаҳо ва маводҳои гуногуни асосӣ мавҷуданд.Барои маълумоти бештар саҳифаи болоии мӯйҳои моро санҷед.
Парикҳои мӯд: Парикҳои пеши тӯрӣ, парикҳои пурраи тӯрӣ, 360 парикҳои тӯрӣ, парикҳои болоии моно ё парикҳои абрешимиро барои доираи васеи вариантҳои услуб ва ранг омӯзед.
Парикҳои тиббӣ: Парикҳои тиббии мо бо маводҳои баландсифати асосӣ ва мӯи инсон сохта шудаанд, барои онҳое, ки аз сабаби шароити тиббӣ ё табобат аз даст рафтани мӯй доранд, бароҳатӣ ва намуди табииро таъмин мекунанд.
Парикҳои яҳудӣ (Шейтелҳо): Мо парикҳои баландсифати мӯи инсониро, ки бо номи "Шейтелҳо" маъруфанд, барои занони православии яҳудии шавҳардор, ки дар ҷустуҷӯи хоксорӣ ва услуб ҳастанд, пешниҳод мекунем.
Системаҳои интегратсияи мӯй: Барои илова кардани ҳаҷм ва пинҳон кардани мӯи хокистарӣ тарҳрезӣ шудааст, системаҳои интегратсияи мӯи мо истифода бурдан осон ва бефосила бо мӯи табиӣ омехта шуда, эҳтиёҷоти илтиёмиро аз байн мебаранд.
Васеъ кардани мӯи: Маҷмӯи васеъшавии мӯйҳои клипӣ, I-нӯги, ҳамвор-нӯги, U-нӯги, васеъкунии лента, васеъкунии дастӣ, васеъкунии микро-пайвандак, васеъшавии гало ва ғайраро омӯзед.
Пораҳои мӯй: Мӯйҳои яклухти мо имконоти гуногунро дар бар мегиранд, аз ҷумла таркишҳо, думҳо, пеши мӯйҳо, пӯшидани мӯйҳо, васеъ кардани мӯйҳо ва тупҳо барои мардон, ки ба минтақаҳои мушаххаси талафоти мӯй муроҷиат мекунанд.
Дар Ouxun Hair, мо бахшидаем, ки ба шумо дар ҳалли мушкилоти марбут ба талафоти мӯй кӯмак расонем.
Монанди системаҳои мӯйҳои мардона, аксари системаҳои мӯйҳои занона аз пойгоҳе иборатанд, ки мӯй ба он часпида мешавад ва бо мӯи табиии пӯшанда бефосила омехта шуда, сари пурраи мӯйро эҷод мекунад.Аммо, фарқияти назаррас дар он аст, ки системаҳои мӯйҳои занон маъмулан дар муқоиса бо системаҳои мардон мӯйҳои дарозтар доранд.
Ин пойгоҳҳо маъмулан аз се маводи маъмул сохта мешаванд: пӯст (пардаи полимерии лоғар, ки ба пӯсти инсон шабоҳат дорад), монофиламент ва тӯрӣ.Баъзе системаҳои мӯй, ки ҳам барои мардон ва ҳам барои занон тарҳрезӣ шудаанд, ду ё зиёда аз ин маводҳоро дар бар мегиранд, ки системаҳои гибридии мӯй номида мешаванд.
Мӯйҳои инсонӣ ё синтетикӣ ба як тарафи пойгоҳ часпонида шуда, омехтаи мувофиқро бо мӯи мавҷудаи пӯшида барои ба даст овардани намуди табиӣ ва пурра таъмин мекунанд.Дар системаҳои мӯйҳои пӯст, ки асоси пӯсти PU (полиуретан) доранд, мӯй одатан ба пойгоҳ сӯзандору ё v-халқ карда мешавад.Пойгоҳҳои монофиламентӣ ё тӯрӣ, аз тарафи дигар, сӯрохиҳои сершумор доранд, ки тавассути онҳо мӯйҳо бо даст гиреҳ баста мешаванд ва пайвастшавии бехатарро таъмин мекунанд.
Ҷониби пойде, ки ба он мӯй часпида мешавад, боло номида мешавад, дар ҳоле ки тарафи ҳамвор дар муқобили он барои часпидан ба пӯсти сарпӯш тарҳрезӣ шудааст ва поёни он номида мешавад.Қадами навбатӣ тарошидани риштаи сари сарпӯшро дар бар мегирад, ки дар он ҷо рехтани мӯй ё борикшавии мӯй бештар мушоҳида мешавад.Минбаъд, мӯй бо истифода аз лента ё илтиём ба майдони таъиншуда часпонида мешавад.Ниҳоят, мӯй бодиққат омехта карда мешавад, то боварӣ ҳосил кунад, ки ҳеҷ кас намефаҳмад, ки пӯшидани либоси занона истифода мебарад.
Ouxun Hair, ҳамчун як корхонаи яклухтфурӯшии мӯй, намудҳои гуногуни мӯйро дар асоси афзалиятҳои муштариён пешниҳод мекунад.Имкониятҳои дастраси мо мӯйҳои Реми, мӯйҳои ҳиндӣ, мӯйҳои бокира, мӯйҳои аврупоӣ ва мӯи чиниро дар бар мегиранд, ки аз намудҳои асосии мӯйҳои Ouxun Hair истифода мешаванд.
Илова бар ин, мо муштариёнеро, ки интихоби ашёи хоми мӯйи худро аз бозори мӯй харидорӣ мекунанд ва барои сохтани мӯйҳои яклухт ба мо пешниҳод менамоем, ҷойгир мекунем.Новобаста аз он ки мо мӯйҳои яклухтро барои занон бо мӯи худамон месозем ё бо мӯи аз ҷониби муштарӣ таъминшуда кор мекунем, ӯҳдадории мо як хел мемонад: ба мизоҷони мо дар ёфтани ҳалли беҳтарини мӯй (超链接), ки ба эҳтиёҷоти онҳо мувофиқ аст, кӯмак мерасонем.
Фарқиятҳои асосии байни сарпӯши мӯи занона ва парик дар мақсад, фарогирӣ ва замима инҳоянд:
Мақсад:
Сарпӯши мӯй: Сарпӯши мӯи занона, ки бо номи мӯй ё порчаи боло низ маълум аст, барои бартараф кардани талафоти маҳаллӣ ё борикшавии мӯй пешбинӣ шудааст.Он ба минтақаҳои мушаххаси сар, аз қабили тоҷ, хати қисм ё он ҷое, ки мӯй борик мешавад, ҳаҷм ва фарогирӣ илова мекунад.
Парик: Аз тарафи дигар, парик як мӯи сарпӯши пурраест, ки тамоми мӯйҳои табииро дар пӯсти сар иваз мекунад.Он барои таъмини тағири пурраи мӯй, ранги мӯй ё матн хизмат мекунад ва аксар вақт барои талафоти мӯи васеътар ё бо мақсадҳои мӯд интихоб карда мешавад.
Фарогирӣ:
Топперҳои мӯй: Топперҳои мӯй андозаи хурдтар доранд ва танҳо минтақаеро фаро мегиранд, ки дар он ҷо рехтани мӯй ё борикшавӣ нигаронкунанда аст.Онҳо барои омехта кардани мӯи мавҷудаи пӯшанда пешбинӣ шудаанд.
Парик: Парикҳо фарогирии пурраро таъмин намуда, тамоми сар, аз ҷумла боло, паҳлӯҳо ва қафоро фаро мегиранд.Онҳо мӯйҳои табиии дорандаро пурра иваз мекунанд.
Замима:
Топперҳои мӯй: Топперҳои мӯй одатан бо истифода аз клипҳо, шонаҳо ё дигар механизмҳои бехатар пайваст карда мешаванд.Онҳо ба мӯйҳои мавҷуда дар минтақаи мавриди ҳадаф пайваст мешаванд ё бо онҳо пайваст мешаванд.
Парик: Парикҳо ба монанди сарпӯш пӯшида мешаванд ва бо истифода аз тасмаҳои танзимшаванда, лентаҳои часпак ё ширеш дар периметр барои таъмини мувофиқати бехатар дар тамоми сар мустаҳкам карда мешаванд.
Хулоса, фарқи калидӣ байни сарпӯши мӯи занона ва парик дар ҳадаф, майдони фарогирӣ ва усули пайвастшавӣ вобаста аст.Топперҳои мӯй барои беҳтар кардани минтақаҳои мушаххас бо талафоти мӯй истифода мешаванд, дар ҳоле ки парикҳо фарогирии пурраи сарро таъмин мекунанд ва аксар вақт барои тағир додани пурраи мӯй ё барои ҳалли васеътари талафоти мӯй интихоб мешаванд.
Насб кардани сарпӯшҳо ва парикҳои мӯйҳои занона метавонад бо эҳтиёт ва таваҷҷӯҳ ба тафсилот анҷом дода шавад, то ба намуди табиӣ ва бехатар ноил шавад.Дар ин ҷо қадамҳои умумӣ барои насб кардани мӯйҳо ва парикҳо мавҷуданд:
Ҷойгир кардани мӯйҳои занона:
Мӯйҳои худро омода кунед:
Боварӣ ҳосил кунед, ки мӯи табиии шумо тоза, хушк ва мувофиқи услуб дар минтақае, ки шумо болопӯши мӯйро часпонед.
Ҷойгир кардани сарпӯши мӯй:
Сарпӯши мӯйро дар майдони мавриди ҳадаф ҷойгир кунед, ки шумо мехоҳед ҳаҷм ё фарогириро илова кунед.Боварӣ ҳосил кунед, ки он ба марказ ва дуруст мувофиқ карда шудааст.
Клип ё замима кунед:
Бо истифода аз клипҳои дарунсохт, шона ё дигар механизмҳои замима, болопӯши мӯйро дар ҷои худ ҷойгир кунед.Боварӣ ҳосил кунед, ки он бароҳат аст, аммо на он қадар сахт барои пешгирӣ кардани нороҳатӣ.
Омехта ва услуб:
Топпер мӯйро бо мӯи табиии худ бо шона кардан ё ороиш додани он омехта кунед.Шумо метавонед асбобҳои ороиши гармиро барои эҷод кардани намуди дилхоҳ истифода баред.
Танзимоти ниҳоӣ:
Ҳама гуна холигӣ ё нобаробарро тафтиш кунед ва ислоҳи заруриро ворид кунед, то омехтаи бефосилаи байни болопӯши мӯй ва мӯи табиии шуморо таъмин кунад.
Насб кардани парикҳои занон:
Мӯйҳои худро омода кунед:
Агар шумо мӯи дароз дошта бошед, тавсия дода мешавад, ки бофтан ё ба сари худ часпонед, то миқдори микдорро кам кунед ва дар зери сарпӯши парик мувофиқат кунед.
Сарпӯши парикӣ:
Сарпӯши парикӣ пӯшед, то мӯи табиии худро мустаҳкам кунед ва барои парик заминаи ҳамвор эҷод кунед.Ҳама мӯйҳои фуҷурро дар зери сарпӯши парик гузоред.
Парикро ҷойгир кунед:
Парикро аз паҳлӯҳо нигоҳ доред ва онро дар сари худ ҷойгир кунед, аз пеш сар карда, ба қафо ҳаракат кунед.Боварӣ ҳосил кунед, ки канори пеши парик бо хати мӯи табиии шумо мувофиқат мекунад.
Танзими мувофиқат:
Тасмаҳои парик ё тасмаҳои эластикиро дар дохили сарпӯш танзим кунед, то мувофиқати бароҳат ва бехатарро ба даст оред.Шояд ба шумо лозим ояд, ки ин тасмаҳоро дар ҳолати зарурӣ мустаҳкам кунед ё кушед.
Парикро муҳофизат кунед:
Агар часпак истифода баред, дар периметри хати мӯйи худ часпак ё лентаро истифода баред.Парикро хушхӯю ба часпак пахш карда, аз пеш сар карда, ба қафо ҳаракат кунед.Ба он иҷозат диҳед.
Услуб ва омехта:
Бо истифода аз асбобҳои ороиши гармӣ мӯйро мувофиқи дилхоҳатон созед ва агар лозим бошад, мӯи парикро бо мӯи табиии худ омехта кунед.
Лахзаҳои ниҳоӣ:
Боварӣ ҳосил кунед, ки парик дар сари шумо бароҳат ва бехатар нишастааст.Ҳар гуна мӯйҳои гумшуда ё нобаробарро барои намуди табиӣ танзим кунед.
Ихтиёрӣ: Шарф ё банд:
Баъзе парикпӯшон барои пинҳон кардани канори парик ва илова кардани ламси услубӣ рӯймолҳо ё сарпӯшҳоро истифода мебаранд.
Дар хотир доред, ки ҳар як сарпӯши мӯй ё парик метавонад усулҳои махсуси замима ва дастурҳои нигоҳубин дошта бошад, аз ин рӯ ҳамеша дастурҳои истеҳсолкунандаро оид ба маҳсулоти мушаххасе, ки шумо истифода мебаред, риоя кунед.Илова бар ин, агар шумо бо пӯшидани мӯйҳо нав бошед, барои насби аввалини худ аз стилисти касбӣ ё мутахассиси парик кӯмак пурсед, то мувофиқат ва намуди табииро таъмин кунад.
Интихоби дурусти системаи ивазкунии мӯй барои занон якчанд мулоҳизаҳои муҳимро дар бар мегирад, то он ба ниёзҳо ва афзалиятҳои шумо мувофиқат кунад.Инҳо қадамҳое ҳастанд, ки ба шумо барои интихоби беҳтарин роҳнамоӣ мекунанд:
Эҳтиёҷоти худро муайян кунед:
Талаботи мушаххаси худро арзёбӣ кунед.Оё шумо роҳи ҳалли худро барои пӯшонидани як минтақаи мушаххаси талафоти мӯй, илова кардани ҳаҷм ё иваз кардани тамоми мӯи табиии худ меҷӯед?Фаҳмидани эҳтиёҷоти шумо барои маҳдуд кардани имконоти шумо кӯмак мекунад.
Навъи мӯй:
Муайян кунед, ки оё шумо мӯйҳои инсон ё мӯи синтетикиро бартарӣ медиҳед.Мӯйҳои инсон намуди бештари табииро пешкаш мекунанд ва онҳоро метавон мисли мӯи худ ороиш дод, дар ҳоле ки мӯи синтетикӣ аксар вақт дастрастар аст ва нигоҳдории камтарро талаб мекунад.
Маводҳои асосӣ:
Навъи маводи асосиро, ки ба шумо маъқул аст, баррасӣ кунед.Маводҳои асосии асосӣ пӯст (полиуретан), монофиламент ва тӯрро дар бар мегиранд.Ҳар як мавод аз ҷиҳати нафаскашӣ, бароҳатӣ ва устуворӣ хусусиятҳои беназири худро дорад.
Усули замима:
Муайян кунед, ки чӣ тавр шумо мехоҳед системаи ивазкунии мӯйро пайваст кунед.Имконот клипҳо, шона, лентаҳои часпак ва ширешро дар бар мегиранд.Усулеро интихоб кунед, ки ба бароҳатӣ ва тарзи ҳаёти шумо мувофиқат кунад.
Мутобиқсозӣ:
Қарор кунед, ки оё шумо мехоҳед системаи фармоишии ивазкунии мӯйро дошта бошед, ки ба ранг, сохтор ва услуби мӯи шумо комилан мувофиқат кунад.Системаҳои фармоишӣ намуди шахсии бештарро таъмин мекунанд.
Дарозии мӯй ва услуб:
Дарозии мӯй, услуб ва ранги мӯи дилхоҳатонро интихоб кунед.Муайян кунед, ки оё шумо мехоҳед намуди табиӣ ё тағир додани услубро мехоҳед.
Сифат ва буҷет:
Барои системаи ивазкунии мӯи худ буҷет таъин кунед.Дар хотир доред, ки системаҳои баландсифат, хоҳ аз мӯи инсон ё синтетикӣ сохта шудаанд, метавонанд бо нархи баландтар пайдо шаванд.Буҷети худро бо сифати дилхоҳатон мувозинат кунед.
Нигоҳдорӣ:
Омодагӣ ва қобилияти худро барои нигоҳ доштани системаи ивазкунии мӯй ба назар гиред.Системаҳои мӯи инсон аксар вақт нисбат ба мӯи синтетикӣ нигоҳубин ва ороиши бештарро талаб мекунанд.
Кӯмаки касбӣ ҷӯед:
Бо сартароши касбӣ ё мутахассиси иваз кардани мӯй машварат кунед.Онҳо метавонанд роҳнамоии арзишманд пешниҳод кунанд, ниёзҳои шуморо арзёбӣ кунанд ва имконоти мувофиқро тавсия диҳанд.
Пеш аз харид кардан кӯшиш кунед:
Агар имконпазир бошад, системаҳои гуногуни ивазкунандаи мӯйро санҷед, то бубинед, ки онҳо чӣ гуна намуди зоҳирӣ ва эҳсос мекунанд.Бисёре аз мағозаҳои бонуфуз ин хидматро пешниҳод мекунанд.
Баррасиҳо ва таҳқиқоти брендҳоро хонед:
Тамғаҳои гуногунро таҳқиқ кунед ва баррасиҳои муштариёнро хонед, то дар бораи сифат, давомнокӣ ва қаноатмандии муштариён бо маҳсулоти мушаххас тасаввурот пайдо кунед.
Саволҳо диҳед:
Ҳангоми харидани системаи ивазкунии мӯй шарм надоред, ки саволҳо диҳед.Дар бораи кафолатҳо, сиёсати баргардонидан ва ҳама нигарониҳои шумо пурсед.
Ба провайдери тиббӣ муроҷиат кунед:
Агар мӯи саратон аз сабаби ҳолати тиббӣ бошад, бо провайдери тиббӣ ё дерматолог машварат кунед, то ҳама гуна мушкилоти саломатиро бартараф созед ва имконоти табобатро муҳокима кунед.
Дар хотир доред, ки интихоби системаи ивазкунии мӯй барои занон як қарори шахсӣ аст.Барои омӯхтани имконоти худ вақт ҷудо кунед ва ба интихоб шитоб накунед.Дар ниҳоят, системаеро интихоб кунед, ки шуморо бароҳат, боварӣ ва аз намуди зоҳирии худ қаноатманд ҳис кунад.
Давомнокии системаи мӯйҳои занона метавонад вобаста ба якчанд омилҳо, аз ҷумла навъи система, сифати мавод ва то чӣ андоза хуб нигоҳ доштани он фарқ кунад.Инҳоянд чанд роҳнамои умумӣ:
Сифати мӯй: Навъи мӯйе, ки дар система истифода мешавад, нақши муҳим мебозад.Системаҳои мӯи баландсифати инсон нисбат ба мӯи синтетикӣ дарозтар давом мекунанд.Системаҳои мӯи инсон бо нигоҳубини дуруст метавонанд аз 6 моҳ то як сол давом кунанд.
Нигоҳдорӣ: Нигоҳдории мунтазам ва дуруст барои дароз кардани мӯҳлати системаи мӯй муҳим аст.Ин тозакунӣ, кондитсионер ва ороиши заруриро дар бар мегирад.Дастурҳои нигоҳубини аз ҷониби истеҳсолкунанда ё мӯйсафед пешниҳодшударо риоя кунед.
Усули замима: Тарзи пайваст кардани системаи мӯй метавонад ба дарозумрии он таъсир расонад.Усулҳои илтиёмӣ метавонанд аз нав васлкунии зуд-зуд талаб карда шаванд, дар ҳоле ки системаҳои клипи он метавонанд ҳар рӯз хориҷ карда шаванд ва метавонанд дарозтар давом кунанд.
Басомади пӯшидан: То чӣ андоза шумо системаи мӯйро мепӯшед, метавонад ба мӯҳлати он таъсир расонад.Системаҳои мӯй, ки ҳамарӯза мепӯшанд, метавонанд нисбат ба онҳое, ки баъзан истифода мешаванд, зудтар иваз карда шаванд.
Омилҳои муҳити зист: Шароитҳои муҳити зист, ба монанди таъсири нури офтоб, намӣ ва ифлосшавӣ, метавонанд ба умри системаи мӯй таъсир расонанд.Муҳофизати мӯй аз ин унсурҳо метавонад умри онро дароз кунад.
Ороиш ва гармӣ: Истифодаи аз ҳад зиёди асбобҳои ороиши гармӣ (масалан, дарзмолҳо, росткунакҳо) метавонад боиси осеб дидани системаҳои мӯи синтетикӣ гардад ва кам карда шавад.Системаҳои мӯи инсон метавонанд ба ороиши гармӣ тоб оваранд, аммо ба ҳар ҳол эҳтиётро талаб мекунанд.
Рушди мӯй: Агар шумо дар зери системаи мӯй мӯйҳои табиӣ дошта бошед, афзоиши он метавонад ба давомнокии система таъсир расонад.Барои нигоҳ доштани омехтаи бефосила ба шумо метавонад ислоҳоти даврӣ ё ивазкунӣ лозим шавад.
Умуман, системаҳои хуби мӯйҳои занона метавонанд аз якчанд моҳ то як сол нигоҳ дошта шаванд.Системаҳои мӯи синтетикӣ одатан дар муқоиса бо системаҳои мӯи инсон мӯҳлати кӯтоҳтар доранд.Муҳим аст, ки дастурҳои нигоҳубинро риоя кунед, мунтазам аз муоинаи сартарош гузаред ва барои иваз кардани ниҳоят омода бошед, зеро системаи мӯй табиатан бо мурури замон мепӯшад.Машварат бо стилисти касбӣ ё истеҳсолкунанда метавонад дар асоси намуди системае, ки шумо доред, роҳнамоии мушаххастар диҳад.
Шустани воҳиди системаи мӯи занон барои нигоҳ доштани намуди зоҳирӣ ва якпорчагии он ғамхорӣ ва таваҷҷӯҳро талаб мекунад.Ин аст дастури қадам ба қадам дар бораи чӣ гуна шустани он:
Эзоҳ: Ҳамеша дастурҳои махсуси нигоҳубини аз ҷониби истеҳсолкунанда ё мӯйсафед пешниҳодшударо риоя кунед, зеро системаҳои гуногуни мӯй метавонанд талаботи беназир дошта бошанд.
Маводҳои зарурӣ:
Шампуни ҳалим бе сулфат
Кондитсионер (ихтиёрӣ барои системаҳои мӯи инсон)
Равған ё ҳавза
Об
Шона ё хасу парик
Дастмол
Пойгоҳи парик ё сари манекен (ихтиёрӣ)
Қадамҳо:
Ҳавзаро омода кунед:
Ҳавза ё раковинаро бо оби ширгарм пур кунед.Истифодаи оби гармро пешгирӣ кунед, зеро он метавонад ба системаи мӯй осеб расонад.
Тоза кардани мӯй:
Пеш аз он ки системаи мӯйро тар кунед, бодиққат шона кунед ё ба воситаи он шустушӯ кунед, то ҳама печидаҳо ё гиреҳҳоро тоза кунед.Аз маслиҳатҳо оғоз кунед ва роҳи худро баланд кунед, то ба мӯй осеб нарасонед.
Шампунӣ:
Миқдори ками шампуни ҳалим бе сулфатро дар оби ширгарм дар ҳавза ҳал кунед.Обро гардиш кунед, то маҳлули собунро эҷод кунед.
Гирифтани системаи мӯй:
Системаи мӯйро бодиққат ба оби собун ғӯтонед, аз ташвиқоти нолозим ва молидан канорагирӣ кунед.
Тозакунии мулоим:
Обро бо гардиши он дар атрофи системаи мӯй мулоим кунед.Ангуштони худро барои сабук тоза кардани мӯй ва пойгоҳ истифода баред ва ба ҷойҳое, ки лой ва равған ҷамъ мешаванд, диққат диҳед.
Бодиққат бишӯед:
Оби собунро аз ҳавза холӣ кунед ва онро бо оби ширгарм тоза пур кунед.То он даме, ки тамоми пасмондаҳои шампун тоза карда шаванд, системаи мӯйро бо нарм дар оби тоза ҳаракат кунед.
Кондитсионер (барои системаҳои мӯи инсон - ихтиёрӣ):
Агар шумо системаи мӯи инсон дошта бошед, шумо метавонед як миқдори ками кондитсионерро ба мӯй истифода баред, аз пойгоҳ канорагирӣ кунед.Онро барои чанд дақиқа тарк кунед, сипас бо оби ширгарм бодиққат бишӯед.
Тоза кардани оби зиёдатӣ:
Барои тоза кардани оби зиёдатӣ системаи мӯйро бо дастмоле нарм кунед.Мӯйро печонед ё печонед, зеро он метавонад зарар расонад.
Хушк кардан:
Системаи мӯйро ба пояи парик ё сари манекен ҷойгир кунед, то он ба таври табиӣ хушк шавад.Аз манбаъҳои гармӣ, ба монанди мӯйхушккунак истифода набаред, зеро гармии аз ҳад зиёд метавонад ба мӯй ё поя зарар расонад.
Тарзи:
Вақте ки системаи мӯй комилан хушк мешавад, шумо метавонед онро бо истифода аз асбобҳои ороиши гармӣ ё маҳсулоте, ки барои мӯйҳо ва мӯйҳо пешбинӣ шудаанд, мувофиқи хоҳиши худ ороиш диҳед.
Дар хотир доред, ки басомади шустан аз истифодаи шумо ва муҳити зист вобаста аст.Аз ҳад зиёд шустан метавонад ба фарсудашавии бармаҳал оварда расонад, аз ин рӯ маъмулан тавсия дода мешавад, ки системаи мӯи занонаро дар ҳар 10 то 15 пӯшидан ё дар ҳолати зарурӣ дар асоси шароити инфиродии худ бишӯед.
Нигоҳубини дуруст барои нигоҳ доштани мӯйҳои мӯй ва парикҳо беҳтарин ва дароз кардани умри онҳо муҳим аст.Инҳоянд чанд маслиҳатҳои умумӣ оид ба нигоҳубини мӯи инсон ва мӯйҳои синтетикӣ ва парикҳо:
Барои мӯйҳои мӯи инсон ва парикҳо:
Шустан:
Пеш аз шустан, мӯйро бо шона дандонҳои васеъ ё хасу парикӣ мулоим кунонед.
Ҳавзаро бо оби ширгарм пур кунед ва шампуни ҳалим бе сулфат илова кунед.Аз истифодаи оби гарм худдорӣ намоед.
Парик ё болопӯшро ба об ғарқ кунед ва бо нарм ба шӯр кунед.
То он даме, ки тамоми шампун хориҷ карда шавад, бо оби хунук бодиққат бишӯед.
Кондитсионере, ки барои мӯи инсон пешбинӣ шудааст, молед ва пеш аз шустани он чанд дақиқа нигоҳ доред.
Хушк кардан:
Барои тоза кардани оби зиёдатӣ мӯйро бо дастмоле тоза кунед.
Бо истифода аз шона дандонҳои васеъ ё хасу парик, аз маслиҳат сар карда, то решаҳои худ ҳаракат кунед.
Иҷозат диҳед, ки парик ё болопӯшро дар пояи парик ё шакли саришакл ҳаво хушк кунад, то шакли худро нигоҳ дорад.Барои хушк кардани мӯи инсон аз гармӣ истифода набаред, зеро он метавонад ба он осеб расонад.
Тарзи:
Шумо метавонед мӯйҳои мӯи инсон ва парикҳоро мисли мӯи табиии худ ороиш диҳед.Асбобҳои ороиши гармиро дар ҳолати паст то миёна истифода баред ва ҳамеша маҳсулоти муҳофизаткунандаи гармиро истифода баред.
Ороиши гармии аз ҳад зиёдро пешгирӣ кунед, зеро он метавонад бо мурури замон зарар расонад.
Нигоҳдорӣ:
Барои нигоҳ доштани шакли он ва ҷилавгирӣ аз печутоб шудан парик ё топерро дар стенд ё бастаи аслии он нигоҳ доред.
Онро аз нурҳои бевоситаи офтоб ва манбаъҳои гармӣ дур нигоҳ доред.
Барои мӯйҳои синтетикӣ ва парикҳо:
Шустан:
Ҳавзаро бо оби хунук ё ширгарм пур кунед ва шампуни махсуси парикро илова кунед.
Парик ё болопӯшро ба об гузоред ва бо нармӣ онро дар гирду атроф ҷӯшонед.
То он даме, ки тамоми шампун хориҷ карда шавад, бо оби хунук бишӯед.Мӯйро фишурда накунед;ба ҷои он, онро бо дастмоле мулоим кунед.
Хушк кардан:
Парик ё болопӯшро ба дастмоле гузоред ва бо нарм хушк кунед, то оби зиёдатиро тоза кунед.
Ба он иҷозат диҳед, ки дар стенди парик ё шакли саришакл хушк шавад.Барои хушк кардани мӯйҳои синтетикӣ аз гармӣ истифода набаред, зеро он метавонад нахҳоро об кунад ё деформатсия кунад.
Тарзи:
Мӯйҳои синтетикиро гармӣ сохтан мумкин нест, зеро он об мешавад.Бо вуҷуди ин, шумо метавонед алтернативаҳои ороиши гармии пастро истифода баред, ба монанди буғ ё оби гарм барои тағир додани мӯй.
Нигоҳдорӣ:
Парикҳо ва сарпӯшҳои синтетикиро дар стенди парик ё дар бастаи аслии худ нигоҳ доред, то шакли онҳоро нигоҳ доред ва печиданро пешгирӣ кунед.
Онҳоро аз манбаъҳои мустақими гармӣ, ба монанди радиаторҳо ё оташи кушод дур нигоҳ доред, зеро мӯйҳои синтетикӣ ба гармӣ ҳассосанд.
Нигоҳубини мунтазам ва коркарди нарм калиди дароз кардани умри сарпӯшҳо ва парикҳои мӯи шумост, новобаста аз он ки онҳо аз мӯи инсон ё маводи синтетикӣ сохта шудаанд.Ҳамеша дастурҳои ғамхорӣ аз ҷониби истеҳсолкунанда барои парик ё топере, ки шумо доред, риоя кунед.